Ζελέπος Ιωάννης

Ο Ιωάννης Ζελέπος σπούδασε Ιστορία, Βυζαντινές σπουδές και Νεοελληνική Φιλολογία στο Αμβούργο, τη Θεσσαλονίκη, το Βερολίνο και την Αθήνα. Το 2000 έλαβε διδακτορικό πάνω στην ανατολικο-ευρωπαϊκή ιστορία από το Ελεύθερο Πανεπιστήμιο του Βερολίνου. Από το 2003 διδάσκει ανελλιπώς στα πανεπιστήμια Αμβούργου, Βερολίνου, Βιέννης, Λευκωσίας, Μπρνο, Βέρνης, Ρέγκενσμπουργκ, και Μονάχου. Το 2011 έλαβε Venia legendi (Habilitation) πάνω στη ιστορία της Νοτιοανατολικής Ευρώπης και τις Νεοελληνικές Σπουδές από το Πανεπιστήμιο της Βιέννης. Σήμερα είναι Καθηγητής Νεοελληνικών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο Ludwig-Maximilians του Μονάχου, όπου διευθύνει το δικό του DFG ερευνητικό πρόγραμμα από τον Οκτώβριο 2015.

Τα ερευνητικά του ενδιαφέροντα εστιάζουν στην ιστορία της νεότερης Ελλάδας και της Κύπρου, τον εθνικισμό και τα ζητήματα ταυτοτήτων στη νοτιοανατολική Ευρώπη, στη νεότερη ελληνική λαϊκή κουλτούρα, την ιστορία της ορθόδοξης Εκκλησίας στην οθωμανική αυτοκρατορία, και την ιστορία του Διαφωτισμού στη νοτιοανατολική Ευρώπη.

Ioannis Zelepos has studied History, Byzantine Studies and Modern Greek Philology in Hamburg, Thessalonica, Berlin, and Athens. In 2000 he earned his Ph.D. in Eastern European History from Freie Universität Berlin. He has continuously taught since 2003 at the Universities of Hamburg, Berlin, Vienna, Nicosia, Brno, Berne, Regensburg, and Munich. In 2011 he obtained the Venia legendi (Habilitation) for “Southeast European History” and “Modern Greek Studies” from the University of Vienna. He is currently Professor for Modern Greek Studies at Ludwig-Maximilians-University in Munich where he holds his own DFG research-project since October 2015.

His research interests focus on the History of modern Greece and Cyprus, Nationalism and identity discourses in Southeast Europe, modern Greek popular culture, History of the Orthodox Church in the Ottoman Empire, and the History of the Enlightenment in Southeast Europe.

Τελευταίες δημοσιέυσεις / Recent publications:

• Ulrike Tischler / Ioannis Zelepos (Eds.), Bilderwelten – Weltbilder. Die Gegenwart der Vergangenheit in postosmanischen Metropolen Südosteuropas [Thessaloniki, Istanbul, Izmir], Frankfurt/M. 2010.
• “Amateurs as nation builders? On the significance of associations for the formation and nationalization of the Greek society in the 19th century”, in: Hannes Grandits / Nathalie Clayer / Robert Pichler (Eds.), Conflicting Loyalties in the Balkans. The Great Powers, the Ottoman Empire and Nation Building, I.B.Tauris, London 2011, pp. 64-85.
• Orthodoxe Eiferer im osmanischen Südosteuropa. Die Kollyvadenbewegung (1750-1820) und ihr Beitrag zu den Auseinandersetzungen um Tradition, Aufklärung und Identität, Wiesbaden 2012.
• “Multi-denominational interaction in the Ottoman Balkans from a legal point of view: the institution of kiambin-marriages”, in: Eliezer Papo / Nenad Makuljević (Eds.), El Prezente. Studies in Sephardic Culture, vol. 7 – Menorah. Collection of Papers, vol. 3. Common Culture and Particular Identities: Christians, Jews and Muslims in the Ottoman Balkans, Beer-Sheva 2013, S. 43–53.
• Kleine Geschichte Griechenlands. Von der Staatsgründung bis heute, Munich 2014.