Zelepos Ioannis

Ioannis Zelepos, Hamburg, Selanik, Berlin ve Atina’da Bizans Çalışmaları ve Çağdaş Yunan Filolojisi eğitimi aldı. 2000’de Berlin’deki Freie Universität’te Doğu Avrupa tarihi alanında doktorasını tamamladı. 2003’ten beri Hamburg, Berlin, Viyana, Nicosia, Brno, Berne, Regensburg ve Münih üniversitelerinde düzenli olarak ders vermektedir. 2011’de Viyana Üniversitesi’nden “Güneydoğu Avrupa Tarihi” ve “Çağdaş Yunan Çalışmaları” alanlarında Venia legendi (yüksek doktora) unvanını aldı. Ekim 2015’ten beri Alman Araştırma Cemiyeti’nin desteklediği araştırma projesini yürüttüğü Münih’te bulunan Ludwig-Maximilians Üniversitesi’ndeki Çağdaş Yunan Çalışmaları bölümünde profesör olarak çalışmaktadır.

Zelepos’un araştırma alanları çağdaş Yunan ve Kıbrıs tarihi, Ulusalcılık ve Güneydoğu Avrupa’daki kimlik söylemleri, çağdaş Yunan popüler kültürü, Osmanlı İmparatorluğu’ndaki Ortodoks Kilisesi’nin tarihi ve Güneydoğu Avrupa’daki Aydınlanma tarihidir.

Ioannis Zelepos has studied History, Byzantine Studies and Modern Greek Philology in Hamburg, Thessalonica, Berlin, and Athens. In 2000 he earned his Ph.D. in Eastern European History from Freie Universität Berlin. He has continuously taught since 2003 at the Universities of Hamburg, Berlin, Vienna, Nicosia, Brno, Berne, Regensburg, and Munich. In 2011 he obtained the Venia legendi (Habilitation) for “Southeast European History” and “Modern Greek Studies” from the University of Vienna. He is currently Professor for Modern Greek Studies at Ludwig-Maximilians-University in Munich where he holds his own DFG research-project since October 2015.

His research interests focus on the History of modern Greece and Cyprus, Nationalism and identity discourses in Southeast Europe, modern Greek popular culture, History of the Orthodox Church in the Ottoman Empire, and the History of the Enlightenment in Southeast Europe.

Yakın zamandaki yayınları / Recent publications:
• Ulrike Tischler / Ioannis Zelepos (Eds.), Bilderwelten – Weltbilder. Die Gegenwart der Vergangenheit in postosmanischen Metropolen Südosteuropas [Thessaloniki, Istanbul, Izmir], Frankfurt/M. 2010.
• “Amateurs as nation builders? On the significance of associations for the formation and nationalization of the Greek society in the 19th century”, in: Hannes Grandits / Nathalie Clayer / Robert Pichler (Eds.), Conflicting Loyalties in the Balkans. The Great Powers, the Ottoman Empire and Nation Building, I.B.Tauris, London 2011, pp. 64-85.
• Orthodoxe Eiferer im osmanischen Südosteuropa. Die Kollyvadenbewegung (1750-1820) und ihr Beitrag zu den Auseinandersetzungen um Tradition, Aufklärung und Identität, Wiesbaden 2012.
• “Multi-denominational interaction in the Ottoman Balkans from a legal point of view: the institution of kiambin-marriages”, in: Eliezer Papo / Nenad Makuljević (Eds.), El Prezente. Studies in Sephardic Culture, vol. 7 – Menorah. Collection of Papers, vol. 3. Common Culture and Particular Identities: Christians, Jews and Muslims in the Ottoman Balkans, Beer-Sheva 2013, S. 43–53.
• Kleine Geschichte Griechenlands. Von der Staatsgründung bis heute, Munich 2014.